到府收购二手书。爱书人说,他的祖父来自北平,而他的曾祖父是煤炭运输商,拥有骆驼商队。直到兴建铁路后,骆驼的重要性才消失。
这好有画面。曾刚甫先生有一副对联被梁启勋先生所称颂:
{项羽与煤炭分咏,曾刚甫一联曰「一代英雄骓马逝万家烟火骆驼来」在光绪中叶铁路未开,此联尤觉隽永。}(中华民国三十七年二月初版,曼殊室随笔, 梁启勋,正中书局,页550)
{长期以来,北京西山的煤业生产、运输与销售是分离的。大盘商向矿场买煤之后,用驼兽(骡子或骆驼)运下山,先堆积在他设于交通要道上的煤厂,再运至北京城门附近的煤厂,经由此处贩售给北京城中的煤舖。因此,这些煤厂业主都拥有驼队,山上至山下主要利用骡子,平地则以骆驼为主。但这种运输方式,费时而运量有限,成本较高。}
{至晚清,开始修筑铁路及高空索道运煤,运输时间缩短,运输量则大增。其次,是煤炭的零售与价格层面。北京城内的商家与百姓用煤,主要是向城门附近的煤厂或城内的煤舖购买。随着乾隆以后煤矿关闭日多,煤价越来越高,用户对此多有抱怨。而以碎煤渣制成的煤砖,或碎煤渣参杂黄土制成之煤球,在清朝中叶以后,成为普通百姓常用的燃料。}(检索自:清代北京用煤及其运销体系* - 中央研究院近代史研究所http://www.mh.sinica.edu.tw › PublicationDetail,中央研究院近代史研究所集刊第94期,民国105年12月。)
项羽与煤炭都曾各自发光发亮。马儿与骆驼都曾扮演重要角色。疫情期间不好多请教,期待疫情趋缓后,爱书人再次让我们到府收购二手书。当年,爱书人的家族也曾为京师带来无数的热源,虽然曾祖父和骆驼们未必想到这可都是艺文家和学者缅怀的题材。谢春木先生有一首煤炭头诗:
在深山深藏
在地中地久
给地热熬了数万年
你的身黝黑
由黑而冷
转红就热了
燃起了
融化白金
你无意留下甚么
(原注:1902年生,彰化二林,笔名追风,原名谢春木。日本东京高等师范学校毕业,1927年与蒋渭水,蔡培火等人合组台湾民众党,曾任台湾民报主笔。光复后赴日。.....)(远景出版,乱都之恋,羊子乔,陈千武编,民国71年5月初版)
林海音作家在{冬阳童年骆驼队}的文章里这样回忆起北京市骆驼煤商队时说,她的爸爸告诉他,运煤的骆驼走起路来都会当当地响,那是为了保护骆驼不让狼给吃了;狼听到铃铛的声音,就知道是有人照顾的。而幼童的林海音则认为是率领骆驼队的人类,耐不住那长途寂寞的旅程,所以才给骆驼带上了铃铛,增加一些行路的情趣。林海音还说:
{双峰的驼背上,每匹都驮着两麻袋煤。我在想,麻袋里面 是「南山高末」呢?还是「乌金墨玉」?我常常看见顺城街煤栈的白墙上,写着这 样几个大黑字。但是拉骆驼的说,他们从门头沟来,他们和骆驼,是一步一步走来的。}
喜乐作家画了一幅北京平则门骆驼商队的街景。注解说平则门正名是阜城门,北平李自成被赶走就是这这个门,所致,老北京人称呼为平贼门。平则就是平贼的转音。
{.....平则门大街与其他各门的大街同一规画:中间是马路 各种车辆,两边是明沟,北平人叫马路沟;沟旁有红色的救火栓 和电杆,沟外两边是走大敞车的土道,叫大车道,来往的大 ,把土道轧出许多道车辙;大车道与铺面之间是砖边的人行道。各种摊贩就摆在砖道与土道交界上。各铺面前也摆着各样地摊。 画中路北有一队骆驼出城,背上驮的是日用杂货,进城时则驼的是煤。平则门的城门洞墙上镶着一块花岗岩,上刻梅花图案 。因为平则门外山区有门头沟煤矿,北京人烧的煤都是从这个门运 的,「梅」「煤」同音,所以就在城门上遇到梅花图案意思。}
{北平是从什么年代起烧煤煮饭、取暖的,没见过纪载。只知马哥孛罗在元朝时到了大都 (原注:元朝称北平为「大都」),看见中 国人能把黑色的石头燃出火来很新奇,于是写在他的游记上,给 欧洲人当新闻看。现在北平紫禁城的北边还有一座景山,别号就 叫煤山。一说是元朝贮煤堆成的山,为的是都城一旦被敌人包围 不怕没有煤烧;另一说是由几百年来北京城所烧剩的煤渣堆积 而成的山,后来皇帝在上面建筑了五座亭,做观赏全城风景之用 无论说者为何,都已证明:五、六百年前,北平已是一座用煤的大都市了。那是地理环境使然。}
{北平西郊山区和京东一带都是产煤区。当地的居民都以煤为生。北平是东南西北各方铁路的会合点,又有环城铁路,京东京 西的煤,都可运到各城门口的煤栈出售。北平住家人用煤的方式 一个是烧煤块,另一是烧煤球儿,一入秋季,家庭便要买几吨煤末子(粉状煤)。 然后注意街 上推小车子卖黄土(黏土)的,一等他经过,就买几车黄土。等再见到一两个「摇煤的」走过,便叫进大门,谈好工价,请他摇 煤。摇煤的一身全黑:蓝布衣装、头脸、手臂无一不黑。只有白 眼球和牙齿是白的。}
{他们随身扛着的摇煤工具是铁掀、铁耙、大圆筛和一个花盆 做煤球的方法是:先把黄土与煤末用水混合成泥,摊在地面上 用铁掀切成方块,铲在筛子里,用花盆在下面支成轴,摇动筛子,把方块煤滚成圆球状,然后散在太阳地凉干即可。 一般住家就把这些凉干的煤球存进贮藏煤的小房子里。可够 烧到明年再接上叫摇煤的。( 页,136, 喜乐画北平,纯文学,喜乐)
林海音所说的南山高末和乌金墨玉这两个美丽的词,应当就是喜乐所说的块煤和煤末仔了吧?前述邱仲麟所说的砖煤似乎与林海音和喜乐所说的块煤不同。台湾耆老们所说的角炭,是指整块的煤炭而不是煤末混制的。不过邱仲麟所说的煤球杂以黄土倒是和喜乐相仿。
{老北京爱说一句:「里九外七皇城四」,这句话的意思是告诉您北平内城有九 门,外城有七门,皇城是四门。逛北京城要记清了这几道门的方向,免得走迷糊了 晕头转向的找不到家门口。南面正门叫正阳门(丽正门),南面左边的叫崇文门 ( 哈达门,海岱门),南面右边的叫宣武门(顺承门),东面的叫朝阳门(齐化门) ,东面靠北的那个叫东直门(崇仁门) 西面的叫阜成门(平则门) 西面靠北的 那个叫西直门(和义门),北面的叫安定门,北面靠西的那个叫德胜门,和平、复 兴、建国等门都是后来才开的,原来没有。.....}
{北京城的这些门,在运输上起了很大的作用。明、清年间这些城门多数被固定通过某一类车辆的,这样做不仅使交通畅通无阻,而且有次序又方便;譬如正阳门 走的是皇帝王孙的轿子宫车。崇文门走的是酒车,因为那时的烧锅多设在东郊和南 郊。朝阳门走的是粮车,以江南各地运来的大米为主,都是通过北运河运到通州,然后顺着大道运进朝阳门来,朝阳门外有禄米仓、南门仓、北门仓、新太仓,原是 清朝的粮食仓库,百官的俸禄,八旗兵的钱粮都是由这儿供给的,这些粮仓名后来都成了胡同的名字。东直门走木材车。安定门走粪车,靠近地坛的东、西、北三个 方向粪场林立,把晒干的粪便卖给郊外的农民做肥料用,这一带的居民多以卖粪为 生,所以北京城多了「粪霸」的成分。德胜门走兵车,出兵打仗取其「德胜」二字 的吉祥。西直门走水车,把玉泉山甘甜清凉的泉水取来运进内城,专门供给宫廷食 用,小毛驴车上装着一排排的木桶,桶上盖着绣龙的黄色布幔,半夜就得赶进城以 备清晨用到鲜水,守门的卫兵每晚一定要等到水车进了城才能关闭城门的。阜成门走煤车和拉煤的骆驼队,骆驼的颈下系着个大铜铃铛,远远就能听到嘶—当啷-清脆的铃声。所以有句俏皮话说:「骆驼打前失——倒煤(霉)了」。这些煤 都是从门头沟和三家店等煤窰里运来的。}
门头沟等煤矿对北京的重要性,潘光远和冯玉春两位军官在门头沟牛兴头高地及天桥浮作战的回忆:
{民国三十六年十二月四日,共军进犯北平郊外的门头沟,当时青年军二〇八师是担任 北平的卫戍工作。门头沟附近有煤矿,是供应北平石景山电厂及一般民生燃料重要的矿区。那时我是青年军二〇八师第二旅第五团第二营(营长叶宏昌)第五连上尉连长,我连续两次奉 命增援门沟牛星头高地及天桥浮的友军作战。 我指挥第五连采迂回侧击战术,经过一番激战,于十二月五日,终于将进犯共军击退 协助友军收复阵地,确保了门头沟煤矿对北平及石景山电厂的供应。此役我连亦掳获共军若 干战利品;计有步枪五支、军刀三把、手榴弹三十枚及炸药七捆。}(页27)
{第二营第四连奉命接天桥浮的防务。天桥浮位置在门头沟西方约七、八里之遥的一个制高点,亦是由山区通往门头沟的一个险要隘口,只要把这个山头防务守好,门头沟及北平就 是一道最安全的屏障。( 页47, )(青年军二○八师战志—寸血山河, 编辑:战 志编辑委员会,出版:青年军二〇八师联谊会)
中国用煤历史悠久。北京也是。然而,胡光麃 先生说:
{在一百年前,国内的工厂和轮船,都用英国运来的煤,为求自给,所以早期国内开采矿业,以 煤矿为最多。最早的要算一八六八年沈葆桢首办的台湾基隆煤矿,规模虽小,却有示范的作用。规模 较大的,则数河北的开滦,是中英合办的,年产可达三百余万吨;河南焦作的中福,也是由英人创办 的;辽宁的抚顺煤矿和本溪湖鞍山签旷,则是中日合办的。其次国人自办的,仅有山东海县的中明, 江西萍乡和湖北大冶的汉冶萍煤铁矿;热河的北票和河南的六河沟煤矿几处。早期除游学归国者外, 国内的铁业人才,也多是由这几处矿厂实地训练出来的。}
{广东人。民初留美习矿科。抗战前任北平近郊门头沟煤矿总经理多年。胜利后任编纂开滦煤矿安全规则主任,及林西煤矿主任数年。}
( 页200)( 页192, 胡光麃,传记文学出版社,中国现代化的历程)
北京人使用煤炭就像宋朝首都开封一样的自然吧?红楼梦第六十一回就提到秦显家掌权后第一件事就是点收家伙米粮煤炭,并自认查出前任煤碳亏空。(详附录。页1005, 第62 回,红楼梦,上海古籍出版社)
陈与义诗人是北宋与南宋之间的著名诗人,很喜欢写雨有关的诗词。其中一首雨。说:
忽忽忘年老,悠悠负日长。
小诗妨学道,微雨好烧香。
檐鹊移时立,庭梧满意凉。
此身南复北,仿佛是他乡。( 宋,陈与义集,页242, 汉京文化事业)
烟花台风台湾东北角海岸在四百公里外往大陆前进,此刻正是气温骤降飘细雨。而,宋朝宫人身分的吴昭淑女士的{望江南},是赠别。如果陈与义的雨,多了石炭,也就是煤炭,不知道意境会有甚么变化?是否有融化白金般的炽热内心?有了烟火,就成了不同的人间?
今夜永,说剑引杯长。
坐拥地炉生石炭,灯前细雨好烧香。
呵手理丝簧。
君且住,烂醉又何妨。
别后相思天万里,江南江北永相忘(原注:音「望」)。
真个断人肠。
( 页3347, 全宋词五,文光出版社,唐圭璋编)
(非常感谢爱书人。2021年6月与7月24日乐伯敬于乐伯二手书店)
(喝酒有碍健康,请节制,别烂醉啊。)
牠们排列成一长串,沉默的站着,等候人们的安排。天气又干又冷。拉骆驼的 摘下了他的毡帽,秃瓢儿上冒着热气,是一股白色的烟,融入干冷的大气中。
爸爸在和他讲价钱。双峰的驼背上,每匹都驮着两麻袋煤。我在想,麻袋里面 是「南山高末」呢?还是「乌金墨玉」?我常常看见顺城街煤栈的白墙上,写着这 样几个大黑字。但是拉骆驼的说,他们从门头沟来,他们和骆驼,是一步一步走来的。
另外一个拉骆驼的,在招呼骆驼们吃草料。牠们把前脚一屈,屁股一掀,就跪 了下来。
我站在骆驼的面前,看牠们吃草料咀嚼的样子:那样丑的脸,那样长的牙,那 样安静的态度,牠们咀嚼的时候,上牙和下牙交错的磨来磨去,大鼻孔里冒着热气 ,白沫子沾满在胡须上。我看得呆了,自己的牙齿也动起来。
老师教给我,要学骆驼,沉得住气的动物。看牠从不着急,慢慢的走,慢慢的 嚼;总会走到的,总会吃饱的。也许牠们天生是该慢慢的,偶然躲避车子跑两步,姿势很难看。
骆驼队伍过来时,你会知道,打头儿的那一匹,长脖子底下总会系着一个铃铛 走起来,「铛、铛、铛」的响。
爸爸告诉我,骆驼很怕狼,因为狼会咬牠们,所以人类给牠们带上了铃铛,狼听见铃铛的声音,知道那是有人类在保护着,就不敢侵犯了。 我的幼稚心灵中却充满了和大人不同的想法,我对爸爸说:
「不是的,爸!牠们软软的脚掌走在软软的沙漠上,没有一点点声音,你不是
说,牠们走上三天三夜都不喝一口水,只是不声不响的....?一定是拉骆驼的人类,耐不住那长途寂寞的旅程,所以才给骆驼带上了铃铛,
增加一些行路的情趣。」( 页31, 城南旧事,林海音,纯文学)
老北京爱说一句:「里九外七皇城四」,这句话的意思是告诉您北平内城有九 门,外城有七门,皇城是四门。逛北京城要记清了这几道门的方向,免得走迷糊了 晕头转向的找不到家门口。南面正门叫正阳门(丽正门),南面左边的叫崇文门 ( 哈达门,海岱门),南面右边的叫宣武门(顺承门),东面的叫朝阳门(齐化门) ,东面靠北的那个叫东直门(崇仁门) 西面的叫阜成门(平则门) 西面靠北的 那个叫西直门(和义门),北面的叫安定门,北面靠西的那个叫德胜门,和平、复 兴、建国等门都是后来才开的,原来没有。.....
北京城的这些门,在运输上起了很大的作用,明、清年间这些城门多数被固定 通过某一类车辆的,这样做不仅使交通畅通无阻,而且有次序又方便;譬如正阳门 走的是皇帝王孙的轿子宫车。崇文门走的是酒车,因为那时的烧锅多设在东郊和南 郊。朝阳门走的是粮车,以江南各地运来的大米为主,都是通过北运河运到通州,
然后顺着大道运进朝阳门来,朝阳门外有禄米仓、南门仓、北门仓、新太仓,原是 清朝的粮食仓库,百官的俸禄,八旗兵的钱粮都是由这儿供给的,这些粮仓名后来都成了胡同的名字。东直门走木材车。安定门走粪车,靠近地坛的东、西、北三个 方向粪场林立,把晒干的粪便卖给郊外的农民做肥料用,这一带的居民多以卖粪为 生,所以北京城多了「粪霸」的成分。德胜门走兵车,出兵打仗取其「德胜」二字 的吉祥。西直门走水车,把玉泉山甘甜清凉的泉水取来运进内城,专门供给宫廷食 用,小毛驴车上装着一排排的木桶,桶上盖着绣龙的黄色布幔,半夜就得赶进城以 备清晨用到鲜水,守门的卫兵每晚一定要等到水车进了城才能关闭城门的。阜成门 走煤车和拉煤的骆驼队,骆驼的颈下系着个大铜铃铛,远远就能听到嘶—当啷
――清脆的铃声。所以有句俏皮话说:「骆驼打前失——倒煤(霉)了」。这些煤 都是从门头沟和三家店等煤窰里运来的。宣武门走囚车,凡是判处死刑的囚犯一律 经过此门到菜市口去镇法。北平人有句很风趣的骂人话:「你个出南门的货儿!」 言内之意是:你个不得好死,没有好下场的玩艺儿!( 页5,城门与胡同, 纯文学出版社,杨明显)
北平的平则门正名是阜城门。北平俗称的「里九外七」 说内城有九门,外城有七门。内城南墙有三门,北、东、西城 各有二门。西墙南边的就是阜城门,与东墙南边的朝阳门相对 朝阳门俗称齐化门,是延用元朝名称。平则门本是「 平贼门」 讹称。原来距今三百四十年前,流寇李自成灭了明朝之后,被 三桂与清兵联合击败,当他撤出北京时,就是从阜城门逃走的 北京人才叫它「平贼门」。
平则门大街与其他各门的大街同一规画:中间是马路 各种车辆,两边是明沟,北平人叫马路沟;沟旁有红色的救火栓 和电杆,沟外两边是走大敞车的土道,叫大车道,来往的大 ,把土道轧出许多道车辙;大车道与铺面之间是砖边的人行 道。各种摊贩就摆在砖道与土道交界上。各铺面前也摆着各样地摊。 画中路北有一队骆驼出城,背上驮的是日用杂货,进城时则驼的是煤。
平则门的城门洞墙上镶着一块花岗岩,上刻梅花图案 。因为平则门外山区有门头沟煤矿,北京人烧的煤都是从这个门运 的,「梅」「煤」同音,所以就在城门上遇到梅花图案 意思。东墙的齐化门门洞里,也有同样的一块花岗岩,但是 刻的是一个「米」字图样,因为经大运河运来的米都从这个门运来,存进城内沿东城根的许多米仓里。运米的船当然不能像骆驼一样进城,所以都泊在城门外的护城河码头。( 页42)
北平是从什么年代起烧煤煮饭、取暖的,没见过纪载。只知 马哥孛罗在元朝时到了大都 (元朝称北平为「大都」),看见中 国人能把黑色的石头燃出火来很新奇,于是写在他的游记上,给 欧洲人当新闻看。现在北平紫禁城的北边还有一座景山,别号就 叫煤山。一说是元朝贮煤堆成的山,为的是都城一旦被敌人包围 不怕没有煤烧;另一说是由几百年来北京城所烧剩的煤渣堆积 而成的山,后来皇帝在上面建筑了五座亭,做观赏全城风景之用 无论说者为何,都已证明:五、六百年前,北平已是一座用煤的大都市了。那是地理环境使然
北平西郊山区和京东一带都是产煤区。当地的居民都以煤为 生。北平是东南西北各方铁路的会合点,又有环城铁路,京东京 西的煤,都可运到各城门口的煤栈出售。北平住家人用煤的方式 一个是烧煤块,另一是烧煤球儿
一入秋季,家庭便要买几吨煤末子(粉状煤)。 然后注意街 上推小车子卖黄土(黏土)的,一等他经过,就买几车黄土。等 再见到一两个「摇煤的」走过,便叫进大门,谈好工价,请他摇 煤。摇煤的一身全黑:蓝布衣装、头脸、手臂无一不黑。只有白 眼球和牙齿是白的。
他们随身扛着的摇煤工具是铁掀、铁耙、大圆筛和一个花盆 做煤球的方法是:先把黄土与煤末用水混合成泥,摊在地面上 用铁掀切成方块,铲在筛子里,用花盆在下面支成轴,摇动筛
子,把方块煤滚成圆球状,然后散在太阳地凉干即可。 一般住家就把这些凉干的煤球存进贮藏煤的小房子里。可够 烧到明年再接上叫摇煤的。( 页,136, 喜乐画北平,纯文学,喜乐)
民国三十六年十二月四日,共军进犯北平郊外的门头沟,当时青年军二〇八师是担任 北平的卫戍工作。门头沟附近有煤矿,是供应北平石景山电厂及一般民生燃料重要的矿区。那 时我是青年军二〇八师第二旅第五团第二营(营长叶宏昌)第五连上尉连长,我连续两次奉 命增援门沟牛星头高地及天桥浮的友军作战。
我指挥第五连采迂回侧击战术,经过一番激战,于十二月五日,终于将进犯共军击退 协助友军收复阵地,确保了门头沟煤矿对北平及石景山电厂的供应。此役我连亦掳获共军若 干战利品;计有步枪五支、军刀三把、手榴弹三十枚及炸药七捆。( 页27, 我参加208 师革命大家庭的回顾,潘光远。青年军二○八师战志—寸血山河,发 行 人:许历农,
编辑委员:邵承泽、高宗仁、赵维斋,惠宪礼、李玉铭、王怀)
第二营第四连奉命接天桥浮的防务。天桥浮位置在门头沟西方约七、八里之遥的一个制
高点,亦是由山区通往门头沟的一个险要隘口,只要把这个山头防务守好,门头沟及北平就 是一道最安全的屏障。( 页47, 平西门头沟浴血战,冯玉春)
在一百年前,国内的工厂和轮船,都用英国运来的煤,为求自给,所以早期国内开采矿业,以 煤矿为最多。最早的要算一八六八年沈葆桢首办的台湾基隆煤矿,规模虽小,却有示范的作用。规模 较大的,则数河北的开滦,是中英合办的,年产可达三百余万吨;河南焦作的中福,也是由英人创办 的;辽宁的抚顺煤矿和本溪湖鞍山签旷,则是中日合办的。其次国人自办的,仅有山东海县的中明, 江西萍乡和湖北大冶的汉冶萍煤铁矿;热河的北票和河南的六河沟煤矿几处。早期除游学归国者外, 国内的铁业人才,也多是由这几处矿厂实地训练出来的。
早期矿业不能发达的原因,主要的是①开矿乃是多少要冒险的事业,国人认为不尼,不敢尝试。中国现代化的历程
②缺乏合作信心,集资不易,独资更难撑持。@交通不便,运销困难。④迷信风水,挖掘工作时遭地 方人士阻挠。@军事连年,影响生产运销。⑥盗匪出没,治安难保,技术人员不愿前往就业(同学朱 世均,民十九年主持长兴煤矿,即为土匪戕害,赵亚于抗战时期勘查昭通地质,亦为匪戕害),虽 在这些困难的环境中,除了上述的各矿外,也还先后开发了其他多处矿区,例如河北的临城、井陉、 正丰煤矿,东北的穆棱、鹤冈、佳木斯煤矿,山西的平安、大同煤矿,江苏的贾汪,安徽的淮南煤矿 ,浙江的长兴煤矿等,此外还有,河北的龙烟铁矿,四川麻哈和黑龙江的漠河金矿,吉林天宝山的银 矿,西康会理,四川彭县的铜矿湘、赣、两广的锰矿和钨矿,云南个旧的锡矿,湖南新化的锑矿, 湖南水口山和云南东川,西康会理,福建林森的铅锌矿,川、湘、黔的水银矿,云南大理的大理石矿 甘肃玉门的石油矿等,其他不及一一记述。( 页192, 胡光,传记文学出版社,中国现代化的历程)
邝寿堃 广东人。民初留美习矿科。抗战前任北平近郊门头沟煤矿总经理多年。胜利后任编纂开滦煤矿安全规则主任,及林西煤矿主任数年。
( 页200)
6:
司棋等人,空兴头了一阵。那秦显家的好容易等了这个空子钻了来,只兴头了半天,在厨房内正乱接收家伙米粮煤炭等物,又查出许多亏空来,说:「梗米短了两石,常用米又多支了一 个月的,炭也欠着额数。」一面又打点送林之孝的礼,悄悄的备了一篓炭、一石梗米在外边,就遣人送到 林家去了。又打点送帐房儿的礼。又备几样菜蔬,请几位同事的人,说:「我来了,全仗你们列位扶持。 自今以后,都是一家人了,我有照顾不到的,好歹大家照顾些。」,正乱着,忽有 人来说:「你看完了这一顿早饭,就出去罢。柳嫂儿原无事,如今还交与他管了。」秦显家的听了,轰去 了魂魄,垂头丧气,登时偃旗息鼓,卷包而去。送人之物,白白去了许多,自己倒要折变赔补亏空。连 司棋都气了个直眉瞪眼,无计挽回,只得罢了。此一顿饭工夫,正不知气坏多少人?可以醒矣!(1005, 第62 回,红楼梦,上海古籍出版社)
前言
陈与义(公元一〇九〇|一一三八),字去非,两宋之交的杰出诗人。祖籍京兆(今陕西西安),唐僖 宗时避难迁于蜀之青神,至其曾祖希亮历官宋仁宗朝时,始又迁洛,故为洛阳(今河南洛阳)人。陈与义 曾自号简斋居士后人又称他陈简斋。(前言: 吴书荫,金德厚
雨
忽忽忘年老,悠悠负日长。
小诗妨学道,微雨好烧香。
檐鹊移时立,庭梧满意凉[1]。
此身南复北,仿佛是他乡{2]。
[1]白乐天春尽感事>诗"开呐莺语移时立。
{2]<西京赋:曾仿佛其若梦。 ( 宋,陈与义集,页242, 汉京文化事业)
吴昭淑
昭淑,宋宫人。
望江南
今夜永,说剑引杯长。坐拥地炉生石炭,灯前细雨
好烧香。呵手理丝簧。 君且住,烂醉又何妨。 别后相思天万里,江南江北永相忘(音「望」)。 真个断 人 肠。宋旧宫人赠汪水云南还词( 页3347, 全宋词五,文光出版社,唐圭璋编)